La sfida dell'amore è

la scelta di amare, sempre, comunque.
Questa è la vera sfida di senso e di verità che ci poni davanti: l'amore che tu offri, cioè Dio Padre Madre da cui vieni e a cui torni, portandoci con te, non si esaurisce nelle realtà del mondo, ma ha la sua origine e il suo continuo rinnovamento in te, Gesù, proprio in te che vivi e ami con tutto te stesso. Ascoltiamo la tua parola di vita, che ci sfida a vivere e amare.
"Allora i Giudei si misero a discutere aspramente fra loro: «Come può costui darci la sua carne da mangiare?».
Gesù disse loro: «In verità, in verità io vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avete in voi la vita. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui. Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia me vivrà per me. Questo è il pane disceso dal cielo; non è come quello che mangiarono i padri e morirono. Chi mangia questo pane vivrà in eterno».
Gesù disse queste cose, insegnando nella sinagoga a Cafàrnao.".
Il punto, Gesù, è sempre lo stesso.
Ma questa roba di mangiare la tua carne e di bere il tuo sangue, per nutrirci di te, è metafora dell'amore, inteso come sentimenti e desideri che non vogliono essere fermati nei loro "farsi amore" e, quindi, debbono vivere l'altra persona amata, fino a nutrirsi a vicenda una dell'altra? Oppure sono una indicazione di tipo realista, perché solo così ci fai vedere e ci indichi com'è intenso, forte, continuo il rapporto tra te e il Padre che ti ha mandato e come dev'essere altrettanto forte e intenso - cioè carnale, immediato, continuo - il rapporto tra noi è te?
Credo siano entrambe le cose, ma non lo so. Invece sono sicuro che ogni giorno della mia vita cerco di mangiarti e berti, e non solo quando vado a una eucaristia, più o meno vicino a casa mia, ma anche (come ora!) quando spezzo il pane delle tue e delle mie parole e ti offro la mia vita, la mia carne e il mio sangue. Cibo e bevanda indegni di te, Signore, e della grandezza del tuo amore, ma che tu, Gesù, misteriosamente desideri. Tu sei benedetto, Gesù, perché ci ami e, così, ci insegni ad amare. Amen amen.
ciao r

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Belle forme dei corpi,

Immagine
Gesù, ovvero "Ista formosa quae fecisti". Gesù, lo sai, mi hai aiutato a scriverlo. Finalmente ho il romanzo, che considero la mia testimonianza su te, sul fatto che tu, con il tuo amore, hai vinto il mondo.  Tu hai già vinto il mondo e fai trionfare l'amore. Nonostante ciò che a noi sembra. Così riporto la sfida che faccio alle mie possibili future lettrici e lettori, nella bandella di copertina. Immagina una società che va oltre la guerra come modo privilegiato per decidere i conflitti. Immagina una società che rende la vita umana molto più sana e lunga. Immagina una società che esalta le capacità femminili di operare e agire fuori e oltre la maternità e la famiglia. Immagina una società che sceglie l’individuo come centro di ricerca di piaceri e potenza. Immagina una società così ricca da rendere vana ogni ricerca e speranza di trascendenza. Immagina... Qui di seguito c'è il retro di copertina, dove metto le valutazioni che nacquero in me quando il romanzo assunse ...
Continua a leggere

tu, Gesù di Nàzaret: Dio scandalo,

Immagine
uomo scandalo, amore scandalo. Tu fai scandalo, Gesù, perché dai la tua vita e predicazione come pietra d'angolo per capire e vivere la Parola di Dio, la Torah, la Legge-Insegnamento dato da Dio a Israele. Cosa c'è, di concreto, in questo brano di Marco, ripreso in molti modi anche dagli altri evangelisti? C'è un rifiuto. A Nàzaret ti rifiutano perché non sanno chi sei, ma sopratutto perché ciò che sanno di te dice a loro che non puoi leggere la Torah e i profeti come fai tu. Tu sei il falegname, figlio di Maria, sei vissuto lì fino a che non t'è venuta la mattana di fare il predicatore, il profeta o chissà che cosa. Tutti si ricordano di te, di come lavoravi, e tue sorelle e fratelli sono ancora con loro. Ma a chi vuoi fare credere di essere chissà chi, Gesù? Loro ti conoscono bene, fin dalla tua nascita e dalla tua infanzia, tu sei uno di loro, tutte queste cose non le puoi fare.  Non ti credono. E per quello in cui credono che c'è qualcosa di più in te, cioè per ...
Continua a leggere

La scelta facile

Immagine
per te, Gesù, è ridare la vita, non guarire le nostre carni. Ma noi vediamo solo le guarigioni potenti e rapide che tu fai, e senza sforzo, perché sei la libertà e la grazia amorosa di Dio Padre Madre che vengono a vivere tra noi e ci abitano. Sei il regno e la parola di Dio che ci salvano e danno la vita. Ma non la salute, necessariamente, come invece ci dai - sempre e incessantemente - la gioia di amare ed essere amate, amati. Ascoltiamo la tua voce con accoglienza e gratitudine. Mt 9,1-8 " Salito su una barca, Gesù passò all'altra riva e giunse nella sua città. Ed ecco, gli portavano un paralitico disteso su un letto. Gesù, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Coraggio, figlio, ti sono perdonati i peccati».Allora alcuni scribi dissero fra sé: «Costui bestemmia». Ma Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: «Perché pensate cose malvagie nel vostro cuore? Che cosa infatti è più facile: dire “Ti sono perdonati i peccati”, oppure dire “Àlzati e cammina”? Ma, perché sappia...
Continua a leggere