L'amore è

legge: che la legge diventi amore finché tutto sarà solo amore.
Sai bene, Gesù, che la legge che Mosè ha avuto e ci ha dato è impossibile: "Ascolta, Israele: il Signore è il nostro Dio, unico è il Signore. Tu amerai il Signore, tuo Dio, con tutto il cuore, con tutta l'anima e con tutte le forze".(Dt 6,4-5)
L'amore non si comanda, l'amore si dona. Infatti poi sei venuto tu e ci hai donato la Presenza di Dio Pienezza d'amore nella tua carne e nella tua vita. Ma allora la legge va "superata", bisogna andare oltre la legge di Mosè, come dice Paolo? Tu dici di no, Gesù. La legge va rispettata fino al singolo iota, fino al più piccolo trattino fonetico fonetico della scrittura ebraica. Ma allora perché hai così duramente criticato scribi e farisei? Perché ti sei opposto al loro scrupoloso e letterale rispetto della legge?
Ascoltiamoti, Gesù, perché tu hai e sei parole di vita.
«Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento. In verità io vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, non passerà un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto.
Chi dunque trasgredirà uno solo di questi minimi precetti e insegnerà agli altri a fare altrettanto, sarà considerato minimo nel regno dei cieli. Chi invece li osserverà e li insegnerà, sarà considerato grande nel regno dei cieli».
Un solo punto. La legge di Mosè regola il Mondo, tu lo liberi. Sono due compiti diversi, ma collegati in noi e per noi. La legge serve al Mondo per regolarlo quanto al peccato e alla sua distanza dall'amore che Dio ci dona. Ma questo finché il tuo regno si compie e il tuo amore mostra la sua vittoria.
«In verità io vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, non passerà un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto».
La legge ci serve per darci, nelle nostre carni e vite, la grandezza della nostra distanza da Dio Amore e la nostra totale incapacità a superare questa distanza. Solo tu, con e nella tua croce, ce la fai superare donandoci in te, nella tua amata carne amante, tutta la Potenza dell'Amore Dio che libera e ci trasforma in dono.
Questo è il tuo messaggio: lasciarti costruire nelle nostre vite la fatica di accettare l'amore Dio che ci prende e ci cambia e ci ferisce per farci capaci di amare Dio creatore, Dio amante, Dio amato, Dio vita, Dio creature, e così di amare la Sua Pienezza d'amore in tutte le Sue grandezze e minuzie nell'esistere in cui siamo immersi.
Possiamo farlo perché ci sei tu, Gesù, che liberi dal Male ogni nostra capacità di amare e farci amare e, così, ci regali alle vite in cui siamo immersi, senza che ne abbiamo compenso oltre il tuo sorriso. Amen amen.
ciao r

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Belle forme dei corpi,

Immagine
Gesù, ovvero "Ista formosa quae fecisti". Gesù, lo sai, mi hai aiutato a scriverlo. Finalmente ho il romanzo, che considero la mia testimonianza su te, sul fatto che tu, con il tuo amore, hai vinto il mondo.  Tu hai già vinto il mondo e fai trionfare l'amore. Nonostante ciò che a noi sembra. Così riporto la sfida che faccio alle mie possibili future lettrici e lettori, nella bandella di copertina. Immagina una società che va oltre la guerra come modo privilegiato per decidere i conflitti. Immagina una società che rende la vita umana molto più sana e lunga. Immagina una società che esalta le capacità femminili di operare e agire fuori e oltre la maternità e la famiglia. Immagina una società che sceglie l’individuo come centro di ricerca di piaceri e potenza. Immagina una società così ricca da rendere vana ogni ricerca e speranza di trascendenza. Immagina... Qui di seguito c'è il retro di copertina, dove metto le valutazioni che nacquero in me quando il romanzo assunse ...
Continua a leggere

tu, Gesù di Nàzaret: Dio scandalo,

Immagine
uomo scandalo, amore scandalo. Tu fai scandalo, Gesù, perché dai la tua vita e predicazione come pietra d'angolo per capire e vivere la Parola di Dio, la Torah, la Legge-Insegnamento dato da Dio a Israele. Cosa c'è, di concreto, in questo brano di Marco, ripreso in molti modi anche dagli altri evangelisti? C'è un rifiuto. A Nàzaret ti rifiutano perché non sanno chi sei, ma sopratutto perché ciò che sanno di te dice a loro che non puoi leggere la Torah e i profeti come fai tu. Tu sei il falegname, figlio di Maria, sei vissuto lì fino a che non t'è venuta la mattana di fare il predicatore, il profeta o chissà che cosa. Tutti si ricordano di te, di come lavoravi, e tue sorelle e fratelli sono ancora con loro. Ma a chi vuoi fare credere di essere chissà chi, Gesù? Loro ti conoscono bene, fin dalla tua nascita e dalla tua infanzia, tu sei uno di loro, tutte queste cose non le puoi fare.  Non ti credono. E per quello in cui credono che c'è qualcosa di più in te, cioè per ...
Continua a leggere

La scelta facile

Immagine
per te, Gesù, è ridare la vita, non guarire le nostre carni. Ma noi vediamo solo le guarigioni potenti e rapide che tu fai, e senza sforzo, perché sei la libertà e la grazia amorosa di Dio Padre Madre che vengono a vivere tra noi e ci abitano. Sei il regno e la parola di Dio che ci salvano e danno la vita. Ma non la salute, necessariamente, come invece ci dai - sempre e incessantemente - la gioia di amare ed essere amate, amati. Ascoltiamo la tua voce con accoglienza e gratitudine. Mt 9,1-8 " Salito su una barca, Gesù passò all'altra riva e giunse nella sua città. Ed ecco, gli portavano un paralitico disteso su un letto. Gesù, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Coraggio, figlio, ti sono perdonati i peccati».Allora alcuni scribi dissero fra sé: «Costui bestemmia». Ma Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: «Perché pensate cose malvagie nel vostro cuore? Che cosa infatti è più facile: dire “Ti sono perdonati i peccati”, oppure dire “Àlzati e cammina”? Ma, perché sappia...
Continua a leggere