Crederci,

alle parole dell'amante e crederci proprio per potere amare l'amante.
In realtà tu, Maria di Nàzaret, fai un passo in più rispetto al solo crederci: tu agisci sulla base di quelle parole. Anzi, agite, insieme a Giuseppe che ora, con il riconoscimento della gravidanza, è tuo sposo a tutti gli effetti. Ma la prima decisione è strana. E, secondo me, la decidi tu con quella tenerissima ostinazione che è propria di molte giovani donne coraggiose che mettono tutta la loro vita nelle loro scelte. Così andate, meglio vai tu, sola o al massimo con tua madre, dalla cugina Elisabetta che ha bisogno di aiuto negli ultimi tre mesi della sua gravidanza. Ma anche tu ha bisogno di aiuto, Maria, diverso da quello di Elisabetta, ma altrettanto urgente e forse di più, perché questo Amante che ti ha ingravidata di Suo Figlio, a volte è silenzioso e tace, e tu hai bisogno di voci umane che sappiano ascoltarti. Allora..., forse..., Elisabetta...; chissà se è stato così, ma intanto noi ascoltiamo il racconto di questo incontro di esperienze d'amore tra due donne molto diverse, eppure simili.
"In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell'adempimento di ciò che il Signore le ha detto».".
Il tuo Amante, Maria, ti accoglie a braccia distese e ti consola subito. Ci avrai messo sei o sette giorni per fare questo viaggio e chissà cosa hai pensato in quei giorni e come ti sei rivolta all'Eterno Amore, tra te e la Sua Presenza che, ne sono certo, ti sembrava già di poter sentire nel tuo ventre. Chissà quante gliene hai detto, avendo come risposta solo il sorriso dei carovanieri che vi portavano e di chi viaggiava con te. Ma come arrivi hai subito la risposta e la Sua presenza ti riempie ancora d'amore: «Àlzati, amica mia, / mia bella, e vieni, presto! / O mia colomba, / che stai nelle fenditure della roccia, / nei nascondigli dei dirupi, / mostrami il tuo viso, /  fammi sentire la tua voce, / perché la tua voce è soave, / il tuo viso è incantevole». (Cant 2,13-14) Perché è proprio la realtà di questo amarsi che è Dio, ciò che Elisabetta sa senza sapere nulla: che tu, Maria, sei già beata perché hai creduto e credi, fermamente e nella carne stessa della tua vita, che le parole di Dio si adempiranno, si stanno già adempiendo nel tuo ventre dove una vita cresce nel silenzio dell'amore, così pieno di parole e promesse.
ciao r

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Belle forme dei corpi,

Immagine
Gesù, ovvero "Ista formosa quae fecisti". Gesù, lo sai, mi hai aiutato a scriverlo. Finalmente ho il romanzo, che considero la mia testimonianza su te, sul fatto che tu, con il tuo amore, hai vinto il mondo.  Tu hai già vinto il mondo e fai trionfare l'amore. Nonostante ciò che a noi sembra. Così riporto la sfida che faccio alle mie possibili future lettrici e lettori, nella bandella di copertina. Immagina una società che va oltre la guerra come modo privilegiato per decidere i conflitti. Immagina una società che rende la vita umana molto più sana e lunga. Immagina una società che esalta le capacità femminili di operare e agire fuori e oltre la maternità e la famiglia. Immagina una società che sceglie l’individuo come centro di ricerca di piaceri e potenza. Immagina una società così ricca da rendere vana ogni ricerca e speranza di trascendenza. Immagina... Qui di seguito c'è il retro di copertina, dove metto le valutazioni che nacquero in me quando il romanzo assunse ...
Continua a leggere

tu, Gesù di Nàzaret: Dio scandalo,

Immagine
uomo scandalo, amore scandalo. Tu fai scandalo, Gesù, perché dai la tua vita e predicazione come pietra d'angolo per capire e vivere la Parola di Dio, la Torah, la Legge-Insegnamento dato da Dio a Israele. Cosa c'è, di concreto, in questo brano di Marco, ripreso in molti modi anche dagli altri evangelisti? C'è un rifiuto. A Nàzaret ti rifiutano perché non sanno chi sei, ma sopratutto perché ciò che sanno di te dice a loro che non puoi leggere la Torah e i profeti come fai tu. Tu sei il falegname, figlio di Maria, sei vissuto lì fino a che non t'è venuta la mattana di fare il predicatore, il profeta o chissà che cosa. Tutti si ricordano di te, di come lavoravi, e tue sorelle e fratelli sono ancora con loro. Ma a chi vuoi fare credere di essere chissà chi, Gesù? Loro ti conoscono bene, fin dalla tua nascita e dalla tua infanzia, tu sei uno di loro, tutte queste cose non le puoi fare.  Non ti credono. E per quello in cui credono che c'è qualcosa di più in te, cioè per ...
Continua a leggere

La scelta facile

Immagine
per te, Gesù, è ridare la vita, non guarire le nostre carni. Ma noi vediamo solo le guarigioni potenti e rapide che tu fai, e senza sforzo, perché sei la libertà e la grazia amorosa di Dio Padre Madre che vengono a vivere tra noi e ci abitano. Sei il regno e la parola di Dio che ci salvano e danno la vita. Ma non la salute, necessariamente, come invece ci dai - sempre e incessantemente - la gioia di amare ed essere amate, amati. Ascoltiamo la tua voce con accoglienza e gratitudine. Mt 9,1-8 " Salito su una barca, Gesù passò all'altra riva e giunse nella sua città. Ed ecco, gli portavano un paralitico disteso su un letto. Gesù, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Coraggio, figlio, ti sono perdonati i peccati».Allora alcuni scribi dissero fra sé: «Costui bestemmia». Ma Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: «Perché pensate cose malvagie nel vostro cuore? Che cosa infatti è più facile: dire “Ti sono perdonati i peccati”, oppure dire “Àlzati e cammina”? Ma, perché sappia...
Continua a leggere